착하게살자

이 작품은 '도道'의 경지를 중시하는 석담과 '예藝'의 세계를 확립하려는 고죽 사이의 갈등을 통해 예술의 참다운 의미가 무엇인지 묻고 있는 소설이다. 인물 간의 갈등과 갈등 해소 방식을 살펴보고, 이를 통해 예술에 대한 작가의 생각을 이해하도록 하자. 그리고 이러한 이해를 바탕으로 자신의예술관을 정립해 나갈 수 있는 발판을 마련해 보자. 작품의 줄거리 어려서부터 부모를 여윈 서예가 고죽은 석담 선생에게 맡겨진다. '예藝'보다 '도道'를 더 우선시하는 석담은 '도道'보다 '예藝'가 더 강한 고죽의 작품 세계를 못마땅해한다. 고죽은 스승과는 달리 보편적 원리로서의 도를 인정하지 않고, 한 인간의 삶과 마찬가지로 서예 역시 독특하게 추구되어야 할 상대적인 것으로 보고 있다. 그는 서예가 다른 무엇을 드러내기 ..

시 '알 수 없어요'는 한용운의 시집 『님의 침묵』에 실려 있는 작품으로, 자연 현실에 내재된 진리를 탐구하려는 시인의 정신을 잘 형상화하고 있다. 승려이자 독립 운동가였던 시인이 자신의 종교관과 세계관을 어떤 방식으로 형상화하고 있는지를 살펴본 다음, 그 이해의 결과를 자신의 경우에 적용시켜 보도록 하자. 이 작품은 삼라만상이 절대자에 의해서 운용되고 있다는 점에 대한 깨달음을 자연 현상을 통해서 형상화하고 있다. 서정적 자아는 '고요히 떨어지는 오동잎', '언뜻 언뜻 보이는 푸른 하늘', '알 수 없는 향기', '가늘게 흐르는 작은 시내', '저녁놀' 등의 자연 현상이 절대자의 '발자취', '얼굴', '입김', '노래', '시'임을 '~은 누구의 ~입니까?'라는 경어체적 의문형으로 제시하고 있다. 그..

문학 작품을 수용하는 세 번째 단계는 독자가 문학 작품의 가치를 내면화하는 것이다. 즉 독자는 문학 작품에서 찾아 낸 인식적·윤리적·심미적 가치를 자신의 삶에 비추어봄으로써, 자신의 삶을 여러 가지 면에서 현재보다 더 바람직한 방향으로 이끌어 나갈 수 있다. '만세전'을 읽은 독자는 '나는 3·1 운동 전후의 역사적 상황에 대해서 얼마나 알고 있는가?', '나는 나의 경험을 솔직하게 고백할 만한 용기가 있는가, 또한 그것을 글로 잘 표현할 수 있는가?', '만약 내가 일제 강점기를 살았더라면 어떻게 행동했을까?', '나는 다른 사람들의 삶에 어느 정도로 관심을 기울여 왔는가?' 등 여러 가지 물음을 통해서 자신의 삶을 되돌아 볼 수 있을 것이다. 문학의 수용을 통해 문학적 가치를 내면화하는 활동이 필요한..

개인적 요인 : 독서 동기, 문학관, 기질, 개인의 체험, 사상과 세계관 등.집단적 요인 : 혈통, 계층, 연령, 교육 정도, 사회적 체험 등에 있어서 독자가 속해 있다고 생각하는 집단의 특성상황적 요인 : 독자가 처해 있는 시대의 현실, 주변 환경 등.

문학 작품을 수용하는 두 번째 단계는 문학 작품을 비판적·창의적으로 수용하는 것이다. 문학 작품을 이해하고 감상하는 것은 1차적인 수용에 지나지 않는다. 독자는 이해와 감상을 통해서 드러난 문학 작품의 인식적·윤리적·심미적 가치를 자신의 경험·지식·감정에 비추어서 비판적·창의적으로 수용해야 한다. 앞에서 예로 들었던 '만세전'의 경우를 적용해 보자. 독자는 '만세전'이 일제 강점기의 현실을 객관적으로 인식하고 비판하려고 했던 작품이라는 이해와 감상의 결과를 바탕으로 비판적·창의적인 수용에 접근해야 한다. '주인공의 행동은 일제 강점 하의 지식인이 지녀야 할 태도로 정당한 것인가?', '고백체로 사건을 진술해 나간 서술 방법이 어떤 효과가 있었나?', '작가는 일제 강점이라는 현실을 지나치게 부정적인 관점..

문학 작품의 이해와 감상은 문학 작품을 수용하는 첫 번째 단계이다. 이 단계에서 독자는 지知, 정情, 의意 등 정신 영역의 모든 것을 동원하여 문학 작품이 담고 있는 가치들을 분별해 낸다. 즉 독자는 자신이 읽은 문학 작품이 사물이나 인간 세계의 어떤 면을 다루고 있는지, 어떤 기법과 형상화 원리를 동원하여 그것을 표현하고 있으며, 그 표현의 미적 효과는 무엇인지, 그리고 문학 작품 가치 있다고 여기는 것은 무엇인지를 구체적으로 이해하고 감상하게 된다. 문학 작품을 바르게 이해하고 감상하려면 독자는 우선적으로 작품 자체를 꼼꼼하게 분석하면서 읽어야 한다. 즉 독자는 문학 작품의 내용, 형식, 표현, 미적 구조 등을 하나하나 살펴보아야만 한다. 그런 다음 독자는 세부적 차원에서의 분석 결과들을 바탕으로 하..

문학 작품을 수용하는 태도는 독자마다 다를 수 있다. 어떤 독자는 문학 작품을 이해하고 감상하는 데 그칠 수 있으며, 또 어떤 독자는 거기에서 더 나아가 자신이 이해하고 감상한 결과를 자신의 삶과 연관시켜 볼 수도 있다. 이 중에서 문학 작품을 바르게 수용하는 태도는 후자이다. 문학 작품의 수용은 독자가 작품이 담고 있는 가치나 심미성을 이해하고, 그 결과를 자신의 삶과 적극적으로 연관지어 보는 과정을 총칭하는 것이다. 따라서 독자는 문학 작품의 수용 과정을 잘 이해하고, 문학 작품을 단계적으로 수용하지 않으면 안 된다. 생각열기 장미꽃을 바라보는 여러 사람들의 생각들 : 같은 사물이라도 수용자의 관점에 따라 해석이 다양할 수 있다.

햄릿의 성격 햄릿은 다중적 성격을 지닌 인물로, 그의 언행은 쉽사리 파악되지 않는다. 인정미 넘치는 다정다감한 모습이 일순간 지극히 잔인한 모습으로 돌변한다. 사랑을 베풀다가 보복을 서슴지 않는다. 깊이 사색하는 내성적 인물이면서도 순간적인 판단에 따라 행동하는 충동적 인물이다. 햄릿의 독백

세익스피어의 4대 비극 중 하나인 이 작품은 고뇌하는 인간의 심리를 잘 그려 낸 희곡이다. 희곡의 갈래적 특성을 고려하여 주인공의 갈등이 어떻게 전개되고 있는지를 살펴보고, 이를 통해 작가가 무엇을 말하고 있는지 알아보자. 또한 주인공의 성격이 작품의 주제에 미치는 영향을 구체적으로 이해하도록 하자. 작품의 줄거리 제1막 : 동생 클로디어스의 음모로 생명과 왕관과 아내를 빼앗긴 덴마크의 왕이 망령으로 나타나 아들 햄릿에게 복수를 부탁한다.(발단)제2막 : 햄릿은 망령에게서 들은 사실을 연극으로 꾸며 클로디어스 왕 앞에 공연함으로써 사건의 진위를밝히고자 한다.(전개)제3막 : 햄릿은 연극을 보며 당황하는 왕을 보고 망령의 계시가 틀림없다는 심증을 굳히지만 우유부단한 성격 때문에 복수를하지 못한다.(전개)제..

이 작품은 도시 문명 속에서 펼쳐지는 소설가의 하루 행적을 독특한 기법으로 그려 낸 소설이다. 이러한 기법이 작품의 미적 구조에서 어떤 역할을 하는지 파악해 보도록 하자. 또한 도시를 산책하는 과정에서 드러나는 주인공의 의식을 일제 강점기를 살아가야 했던 당대 지식인의 고뇌와 연관지어 이해하여 보자. 작품의 줄거리 스물여섯 살의 구보 씨는 동경 유학까지 하고 돌아왔지만, 일자리를 구하지 못하고 소일이나 하는 작가이다. 집을 나선 구보는 서울 시내를 배회하면서 거리의 여러 풍경이나 군중과 마주칠 때마다 고독과 행복에 대해서 생각하고, 동경에서의 일을 회상하기도 하며, 다방에서 차를 마시고 있는 연인들을 바라보면서 질투와 고독을 느낀다. 친구들과의 목적 없는 만남 뒤에 구보는 종로 술집에서 친구와 술을 마시..